在维吾尔语里,“喀什噶尔”(喀什的全称)意为“玉石集中之地”,喀什的美丽因此带着些梦幻的色彩,《环珠格格》里奇香引蝶的香妃即出生于此。然而,喀什真正让我流连的,却是与梦幻相左的高台民居——“喀什老城”是它的习惯性称呼。
老城巷口挂着“维吾尔族风情旅游区”的招牌,但我以为,老城不应被视为景点,因为这里是当地维吾尔人世居千年的“城堡”:25万居民生活在这片方圆不足4平方公里的局促之地,其人口密度之高,在新疆乃至全国都很罕见。
城堡是个形象的比喻。老城最初选址在崎岖陡峭的高地上,从颇具现代化的喀什新城隔河相望,老城的地势明显高出一截,如同一位沧桑老者,双眼如电般审视着岁月的变迁,同时固守着自己的生存法则。后砌的房宅密密匝匝地垒在老房子的“头顶”上,老城的造型就像一株未经修剪的老树,枝桠不由分说地随意生长。或许,“迷宫”是对它最好的形容。
老巷套着老巷,满眼土黄色,脚步像是在朝某段历史的深处延伸。过街楼是最能体现维吾尔族民居的载体,正因有众多过街楼的存在,喀什老城被分割为上下几层的空间结构,撑起了阿拉丁神话里的“天上街市”。老城的铺砖也很有讲究,六角形砖路表示“前路通畅”,长方形砖路表示“此路不通”,你若执意向前,说不定会邂逅一位正绣着帽子的维族老奶奶,她会用手语向你比划,意思是,“帽子20元一顶”。
步出喀什老城时,看到一个卖馕的摊点,忽然意识到,老城不就是一张新鲜出炉的馕饼吗——同样的土黄色、同样的质朴。习惯了这种淳朴简陋生活方式的维族居民,从情感上不愿离开——尽管这座“大城堡”拥挤得几乎难见天日,尽管沿街的土墙已经像艺术画一样斑驳不堪,尽管政府为老城居民搬迁而新建的气派公寓就在不远处。
在艾提尕尔清真寺附近,一家人其乐融融。
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香妃墓:新疆境内众多伊斯兰陵墓的代表作,香妃的灵柩被安放在家族主墓室右上角极不显眼的位置,唯一能勾起联想的,是覆盖在灵柩上的橙色布匹,与缠绕其上的两条金色锦带。
艾提尕尔清真寺:中亚地区九大清真寺之一,每逢古尔邦节、肉孜节等伊斯兰重要节日,来此礼拜的信徒多达六七万人,场面蔚为壮观。
(南方都市报)